Clémence Bodoc, chefredaktør for mademoisell, er blevet inviteret til den første feminisme sommerskole , der finder sted den 13. og 14. september 2021.
Hun skulle oprindeligt diskutere emnet Kan vi være feministiske og populære? med Nadia Dââm, men sidstnævnte, igen cyberchikaneret, kunne ikke være til stede:
”På det tidspunkt, jeg skulle tale, vil jeg endelig stå over for en dommer for at drøfte et nyt tilfælde af chikane, som jeg er genstand for. "
Clémence førte derfor sin båd solo, og hun kom væk som en dronning. Her er hvad hun sagde med talent!
Du kan se Clémences intervention i Facebook Live-gengivelsen nedenfor fra kl. 02:00!
(Det var Mymy, jeg vender luften om.)
Offentliggjort 14. september 2021 - Er mademoisell et feministisk magasin? Der vises et fingerpeg på din skærm ... Men jeg vil være forsigtig med ikke at give dig min definition.
På den ene side afhænger mit svar af, hvem der stiller mig spørgsmålet, og på den anden side: Jeg har kun 10 minutter og et andet dilemma på farten!
Er det muligt at være feministisk og populær?
Kan du være feministisk og populær? Det er svært nok at være feminist og være populær separat.
Feministisk OG populær, på forhånd er det modstridende ... fordi popularitet indebærer at behage. Til det er det nødvendigt at svare til behagelige repræsentationer.
At tilpasse sig andres forventninger til en form for attraktivt ideal: et fysisk, intellektuelt, adfærdsmæssigt ideal.
For at være populær skal du svare til et feminint ideal . Til stereotyper af en bestemt ide om kvindelighed, snarere.
Stereotypen af den populære kvinde
Tag de mest populære piger på gymnasiet i popkulturens fantasi: høje, tynde, "retfærdige" (hvide, blonde med blå øjne). De er venlige, smilende, strålende, strålende, i det mindste i udseende.
Denne kliché af "cheerleaders dronning" er en snæver kvindelighed, men populær.
Ah, og i filmene generelt er den chearleed boss alt andet end dejlig ... Med de andre piger! Fordi naturligvis forstås begrebet popularitet: blandt mænd!
Mellem kvinder er det giftig konkurrence. For i livet som i filmene er der ofte kun et sted for kvinder i tabellen i 1. division.
Du ved, det er denne liste, hvor "vi har allerede sat en kvinde i hovedet ved det sidste valg".
Dette bestyrelse, hvor ”du ved, vi har allerede en kvinde! ".
Dette firma, hvor vi "allerede forfremmede en kvinde til dette indlæg sidste gang".
Det er denne bedrageriske manøvre fra patriarkatet, der får os til at sætte os i konkurrence med hinanden om LA PLACE de LA FEMME , som om vi var et 2. divisionsmesterskab. En simpel division mesterskab, nogle gange ...
I amerikanske film er der naturligvis kun en femme fatale, så den "populære" gymnasiepige er ukompliceret med sine konkurrenter.
Og hver kvinde bliver hans konkurrent.
At være feminist er ikke en tvangstrøje, det er en befrielse
At være feminist er at opføre sig i modsætning til disse klichéer: nægte formen, nægte etiketter, nægte tildelingen af køn, rolle, skæbne.
Det er at nægte "det er rækkefølgen af tingene", "det har altid været sådan", "rooooh men rolig ned".
At være feminist er at være tro mod dig selv, mod den du vil være, ved at frigøre dig fra modstridende påbud, der sigter mod at holde os klogt i vores kasser: den intellektuelle. Den store mund. Mannequinen. Moderen. Jomfruen. Luderen. Etc.
At være feminist var for mig en befrielse . Det var at erobre valget om at være den, jeg vil være. Og alle ord er vigtige.
Hvordan bliver man populær, når man bryder fantasier?
Men i starten var det et chok: at blive feminist var at sørge over den verden, hvor jeg troede, jeg boede.
Jeg troede, jeg blev født i ligestilling - i den verden, som Elisabeth Lévy beskrev lige i går, lige her. Jeg blev født en sejrende feminist, men jeg blev en skyttegravefeminist i frontlinjen for almindelig sexisme.
Og jeg har en fornemmelse, da jeg taler om feminisme, kvinders daglige liv, forskelsbehandling af alle slags ... at jeg er blevet budbringer af dårligt varsel .
Hvordan vil du være populær, når du er den, der arbejder på at afsløre omfanget af patriarkalsk undertrykkelse dagligt? Jeg er en af de feminister, der sætter din næse i uretfærdighedens og ulighedens virkelighed.
En anden verden er mulig med risiko for at mishage dig
Og alligevel, hvilket paradoks! Fordi jeg bærer et budskab om håb!
En anden verden er mulig, hvor enkeltpersoner, uanset deres køn, deres oprindelse, deres overbevisning, kan sameksistere i harmoni, udtrykke sig frit, diskutere, udveksle, uden ydmygelse, leve uden vold.
En verden, hvor individer kunne blomstre med gensidig respekt over for og på trods af deres forskelle.
Det er et ondskabsfuldt trick fra patriarkatet: det, der består i at omdanne visionen om en sådan verden til en apokalyptisk diskurs i slutningen af vores civilisation.
Jeg stræber efter et samfund med lighed og frihed, nogle mennesker fortæller mig, at det er umuligt. For på den ene side: det er uheldigt, men det er farligt at forstyrre den aktuelle balance. Og på den anden side: frihed, lighed, vi har dem allerede.
Men hvad fanden ?? du taler om en modsigelse !!!
Ligestillingsværftet er ikke et løb om popularitet
Alt dette for at fortælle dig, at det er lang tid siden jeg opgav at være populær. Jeg valgte at være effektiv . Alt for dårligt for de følsomheder, som jeg kører op mod, og de egoer, som jeg fornærmer.
Den nye verden er under opførelse, du skal bære en hjelm, hvis du tilmelder dig stedet!
Og vi har brug for våben på dette sted.
Fordi feminisme og økologi har dette til fælles: de kræver en dybtgående transformation af samfundet, som ikke kun kan ske gennem de offentlige myndigheders drivkraft. Forandring skal også komme fra os, fra enkeltpersoner, fra folket.
Det er indlysende, at vi ikke vil opnå noget, hvis vores repræsentanter ikke tager det mål, hvor presserende disse to slag er. Men vi opnår heller ikke noget, hvis vi ikke kollektivt tager målene for nødvendigheden af vores engagement.
Hver og en af os på vores egen skala, selvfølgelig efter vores midler.
Overraskelse: feminisme er populær, ja
I dette er feminisme allerede populær , og det er stadig et fupnummer fra patriarkatet at lade os tro, at det ikke er det. At forsvare ligestilling, frihed, broderskab og sororitet ville være en elitistisk og upopulær kamp.
Det var min uddannelse som en klog lille pige, der i lang tid førte mig til at frygte "foruroligende", når jeg talte. Hvilket fik mig til at tvivle på min legitimitet til at deltage i diskussioner og debatter om min fremtid og min nuværende.
Som om det var vigtigere at behage end at forstyrre den etablerede orden i en uretfærdig verden ...
Men hvis jeg var i tvivl, var det også fordi jeg kendte omkostningerne ved overtrædelsen . At komme ud af formen, at trodse indkaldelsen er at udsætte sig for sanktionen, straffen.
En overtrædelse er allerede en lille revolution
Det er endnu en manipulation af patriarkatet, frygtelig grusom denne: at gøre sanktionen afskrækkende for kvinder og usynlig for mænd.
Et eksempel: lovgivningen i Den Franske Republik garanterer fri bevægelighed for alle borgere.
Mange kvinder ved, at deres bevægelsesfrihed ikke er absolut .
Det er direkte betinget af stedet, tiden og det selskab, de vælger at nyde denne ret - og ikke af deres kjole var det nødvendigt at specificere det.
Mange kvinder kender sanktionen, der truer dem, der går ud over den ret, som de virkelig får.
Når jeg alene går på gaden om natten, har jeg ikke den samme puls som når jeg går en tur i en shoppinggade midt på dagen.
Og før vi sætter navnet på gadenchikane der, før loven modarbejder sexistisk foragt, før millioner af os i verden fordømmer dette fænomen, lider vi i stilhed denne begrænsning af vores bevægelsesfrihed.
Vi udholdt i tavshed volden begået mod dem, der gav sig selv denne frihed. Og så mange mænd forblev døve for denne vold, for de var blinde for dens virkelighed.
Det er af denne grund, at jeg stræber efter at udføre pædagogisk arbejde på mademoisell og på daglig basis: hver vækket bevidsthed bliver en ny allieret.
Feminisme ER populær, det er planerne for den nye verden, og der er ikke nok af os endnu til at kalde med vores stemmer og bygge med vores arme dette nye samfund.
Clémence Bodoc, optimistisk feminist
Tonen i denne intervention ligner mig. Jeg ville være tro mod mig selv: visceralt positiv, optimistisk og beslutsom .
Og på den anden side bærer jeg ikke ansvaret for den feministiske bevægelses succes. Jeg hævder ikke at ligge perfekt sammen med det. Jeg tager bare min del af kolibrien i denne revolution.
Jeg var meget vred på min feminisme, brutaliseret af, hvor hårdt kampene blev ført, især for at blive vundet. Denne vrede er blevet beslutsomhed og nu stolthed over at handle dagligt i retning af historie og fremskridt.
Kan vi være feministiske og populære, spurgte du mig? Jeg valgte at være feminist . Alt andet er sekundært.
Sommerskolen for feminismeDu kan følge livestreamen fra Feminism Summer School lige her!
