Esther gik for at indsamle vidnesbyrd om unge kvinder fra flere lande rundt om i verden med særlig opmærksomhed mod seksuelle og reproduktive rettigheder: seksuel frihed, prævention, abort.
Hun har allerede rapporteret om sine møder med senegalesiske kvinder, og hendes andet skridt har ført hende til Libanon! Hun gennemførte interviews, portrætter, rapporter, der blev offentliggjort i løbet af dagene på Mademoisell.
For at finde alle artiklerne og oprindelsen af projektet, tøv ikke med at kigge på præsentationsoversigten: mademoisell rapportering i Libanon!
Du kan også følge hans rejser dag for dag på Instagram-konti @mademoiselldotcom og @meunieresther, inden du snart finder dem her!
- Tidligere: Vægt af jomfruelighed i Libanon set af Layali, 19, mere jomfruelig, men "ikke repræsentativ"
Efter at have diskuteret jomfruelighed i Libanon med Layali besluttede jeg at grave dybere ned i emnet.
En aften skubbede jeg døren til et amfiteater helt alene op, lidt skræmt, for at finde den ... Tom. Eller næsten: der er en pige her, der skynder sig at spørge mig, om jeg kom til diskussionen om jomfruelighed.
Phew: der er mindst én person til stede ved den begivenhed, hun arrangerer, "intim diskussion for at dekonstruere jomfruelighed". Men hun vil ikke blive skuffet, snart kommer andre mennesker ind gennem døren, og efterhånden er der omkring halvtreds af os.
Jeg besluttede at sætte mig ned og bare lytte, for det handler ikke kun om mig. Jeg er bare nysgerrig efter at høre, hvad unge libanesiske kvinder har at sige om emnet - kvinder er helt klart i flertal i dette rum.
Hvad er jomfruelighed?
Den unge kvinde, der har ansvaret for diskussionen, begynder med at spørge, hvad jomfruelighed er.
Overraskelse (nej, ikke rigtig): ingen har den samme definition. Masse:
Er det relateret til hymen? Så hvad med de 30% af personer, der er tildelt kvinder ved fødslen, der ikke har hymen? Af dem, hvis hymen rives uden at være forbundet med samleje?
Mister du din jomfruelighed, så snart du er seksuelt aktiv? Men hvad så med folk, der udfører analsex før ægteskabet for at beskytte deres hymen - en sag, der tilsyneladende er ekstremt udbredt i Libanon?
Og hvad med dem, der allerede har brugt et gennemtrængende sexlegetøj? Hvem fingrede hinanden? Kan vi endda gå til tamponen eller koppen?
Og hvad med dem, der er "jomfruer" i lyset af en ny praksis? Lesbiske eller biseksuelle mennesker, der aldrig har været i kontakt med en fallus?
For nogle mennesker udhuler allerede jomfruelighed at have tanker om sex, fantasier.
Her er vi med et smukt rod, hvor det er svært at finde vej.
Jomfruelighed, et patriarkalt værktøj til at beskytte mænds ego?
Men Ania * (vi kalder hende det) fortsætter allerede:
”Alt dette er knyttet til forestillinger om ære og endda maskulinitet. Tanken for manden er, at hans kone ikke "gav" sin jomfruelighed til nogen anden end ham. Det puster hans ego op! "
Forstå: omvendt, hvis hun allerede har haft seksuelle forhold og ikke har "bevaret" for ham, føler manden sig deprecieret, han er ikke længere så unik.
Sagde du giftig maskulinitet? Ania fortsætter:
”Hvad det dækker, er tanken om, at kvinder ikke skal finde ud af, hvad sex er. Ellers ved de, hvad deres forventninger er med hensyn til køn, og hvad hvis deres ægtemænd ikke giver dem det, de vil have? "
Nå, de risikerer at gå andre steder, og der har derfor en berørt tanke for disse mænds skrøbelige maskulinitet, reduceret til intet. Jomfruelighed er et begreb, der anvendes af patriarkatet til at kontrollere kroppen - og hjertet? - Kvinder.
”Penis er blevet markedsført meget godt! »Siger Ania.
”Og dette argument er kombineret med det omkring kvindens“ beskyttelse ”: ved at bevare sig selv tilbyder hun sig selv muligheden for en lys fremtid med en mand.
Men så er du nødt til at forklare mig, hvorfor dette værktøj, jomfruelighed, der skulle beskytte dem, får voldtægtskvinder til at kalde foreninger ved at være mere bekymrede over deres hymen end for selve voldtægten. "
Du vil gerne sige, at vi retfærdiggør påbudet om jomfruelighed ved et ønske om at beskytte kvinder, men at dette ofte slår tilbage? Jeg er forbløffet (nej).
Hymenoplasty: overpris?
Det var her, diskussionen tog en drejning, som mere end overraskede mig.
Jeg var opmærksom på, hvad der er hymenoplastik, rekonstruktion af hymen på en kirurgisk måde for at blive gift "jomfru". Ifølge Ania koster det i Libanon mellem $ 700 og $ 1.200 afhængigt af kvaliteten af genopbygningen.
”En pris er stort set overvurderet i betragtning af tingets tekniske enkelhed. "
Hun tilføjer:
”Du vil blive overrasket over antallet af mennesker, der kommer til at kræve en hymenoplastik i par, der gør det for familien og ikke for manden selv.
Hvis du vil have min mening, finder jeg det svært at forstå: kontroller (verifikation af den unge kvindes jomfruelighed ved at kontrollere hendes hymen) findes ikke rigtig i dag, så hvis det familier vil have, er et ark farvet med blod, hvorfor ikke gøre dette sammen, hver et lille snit i fingeren, vi bliver medskyldige i ulykken, og vi lever vores sexliv, som vi ønsker! "
På samme måde er der også falske hymer, der ofte kommer fra Kina, som placeres i vagina før bryllupsnatten, og som efterligner "defloration". Disse koster mellem $ 40 og $ 100 ifølge Ania, de kan findes på internettet, og der er forskellige versioner.
Virginity & Hymen DIY tutorial
Men hvad jeg ikke forventede, var hans “DIY hymenoplasty tutorial”. Forstå: foregiv at være jomfru uden nogen af ovenstående teknikker.
Til dette forklarer Ania:
"Ser du de små medicinske piller, som du kan pudre ud?" Okay, vi skal tømme den, fylde den med rød madfarve og lukke den.
Deres betjening er enkel: de er hyperfølsomme over for fugt, det er sådan, når de en gang i maven frigiver pulveret.
Nå der, placeret i skeden lidt før rapporten, med fugtigheden genereret af kærlighedsjuice på grund af spændingen, vil nøjagtigt den samme ske: det frigiver det røde farvestof og får det til at ligne blod. "
Og bam der gør chocapics! (Åh nej ked af at det ikke er det.)
Ania slutter med at gentage, hvad hun allerede har sagt flere gange i løbet af aftenen:
”Det er et rollespil. Vi spiller med de kort, vi har, vi kan ikke være fair play med patriarkatet.
Og jeg foretrækker, at piger, der er i sammenhænge, hvor det kræves, at de er jomfruer under ægteskabet, har værktøjerne til at leve deres liv, som de vil, selvom det betyder at være "hyklere" snarere end at sætte sig selv. i fare, eller at de begrænser sig selv. "
Libanesiske kvinder vil derfor fortsætte med at bruge alle slags tricks til at bedømme jomfruelighed, så længe de ikke har reel seksuel frihed.
