Forleden talte jeg med Sabrina, en ven af venner. Da hun kendte min overbevisning, nævnte hun hurtigt feminisme og mit arbejde i maskulinitet i Mademoisell.
Denne fascinerende diskussion fik mig til at tænke meget, så jeg fortæller dig om det her - fordi chancerne er, at det vil genlyd med dig ...
En mand voldtaget af en kvinde
Lad mig forklare sammenhængen for dig.
Sabrina er sammen med en dreng, hvis liv er meget smertefuldt. Han blev slået op, da han var lille. Han var også et offer for vold i hjemmet og seksuel.
Dette er en mand voldtaget af en kvinde, den kategori af ofre, som verden sjældent taler om , af to grunde:
- Fordi de er et mindretal blandt ofrene for seksuel vold
- Fordi sexisme og giftig maskulinitet fører til at tro, at en mand voldtages af en kvinde, eksisterer den ikke
Blandt de få grupper, der er interesseret i disse mænd, er der ... feminister. Øh ja! Jeg er et levende bevis på dette!
Men jeg vil hellere sige: feminister. Vent, jeg forklarer.
Nogle feminister står over for mænds voldtægt
Min samtalepartner fortalte mig, at jeg var blevet konfronteret med feminister, der ifølge hende ikke respekterede status som offer for sin kæreste .
Enten minimerede de hans lidelser under påskud af, at der er flere voldtægte kvinder, eller de benægter direkte det, han oplevede.
De så denne fyr som "mændene" som en privilegeret social gruppe uden at se på hans individuelle oplevelse.
Dette er også, hvad der skete med Anthony, et mandligt offer for seksuel vold begået af kvinder, der havde modet til at tale om det i min podcast The Boys Club.
Da han talte om sin erfaring i feministiske kredse i håb om at finde et lyttende øre, blev han kritiseret for at ville distrahere eller endog direkte være anti-feminist.
Hvorfor voldtægtsmænd deler feminister
Før jeg fortsætter, vil jeg forklare, hvorfor spørgsmålet om voldtægtsmænd, især af kvinder, er så gribende i mange feministiske kredse.
Problemet er, at nogle mennesker, for det meste fyre, kun bruger dette problem til at distrahere fra voldtægt af kvinder .
Det kan give denne form for udveksling:
- I Frankrig voldtages eller kvindes voldtægt hvert 9. minut hvert 9. minut. Det er forfærdeligt! Vi skal ændre ting!
- Hvad med voldtægt af mænd? Du taler ikke om det, er du ligeglad? Det er dobbelt standard, ikke?
Den person, der giver den sidste sætning, gør i de fleste tilfælde noget i deres liv for at hjælpe mandlige voldtægtsofre.
Ingen bevidsthed, ingen støtte, ingen aktivisme.
Interventionen bruges bare til at aflede samtalen ...
Jeg vil også gerne påpege, at disse mennesker ofte glemmer på en meget praktisk måde, at de fleste mænd, der bliver voldtaget, er voldtaget af mænd.
Således kan det ske for visse feminister at være trætte af dette emne, der konstant svinges i en akavet position, når det er et reelt problem, med virkelige ofre, der føler reel lidelse. .
Når feminister er uenige
Sabrina kan forstå denne træthed, men hun tilgiver ikke feminister, der benægter, hvad hendes kæreste gik igennem og hævder, at hvis forbrydelsen han led ikke er en del af systemisk vold, fortjener han ikke at være. vi taler om det.
Desuden fremfører jeg personligt hypotesen om, at behandlingen af mandlig voldtægt (især når synderen er en kvinde) faktisk er en del af en systemisk vold, der udøves af patriarkatet .
Det samme system, som hævder, at fyre altid vil have, at penetration er højden for glæde for dem, og at det derfor er umuligt at tvinge dem til at have lige sex ...
Men jeg går væk.
Sabrina spurgte mig derfor, hvordan jeg sluttede "fred" med det faktum, at folk, der hævdede at være, som mig, feminister, fremsatte udsagn mod det, jeg tror .
Dette er langt fra den eneste afdeling, der er intern for feministiske bevægelser: debatter om prostitution, om slør iført og endda om inddragelse i transfolks kamp er stadig relevante i dag.
Så hvordan finder du ud af at tilhøre en bevægelse, hvor nogle eller nogle medlemmer har meninger i modsætning til min?
Jeg er feminist og er uenig med andre feminister
Efter min mening er det vigtigste at huske, at feminisme er flertal .
Det er ikke en religion eller en sekt med en meget præcis dogme og hellige tekster, som man kan henvise til på en uforanderlig måde.
For eksempel opretholdes i Mademoisell en temmelig pro-sex feminisme, som tilskynder til seksuel frigørelse af kvinder og afslutningen på komplekser på niveau med deres fornøjelser og ønsker.
For andre feminister fører visse taler i bladets Sex-sektion tværtimod til slaveri af kvinder og deres reduktion til et simpelt seksuelt objekt!
Jeg tror, vi kan opsummere feminisme som følger:
”Feminisme er en bevægelse rettet mod reel ligestilling mellem mænd og kvinder. Men hvis målet er det samme, er der forskellige holdninger til den bedste måde at komme dertil . "
Jeg ville have svært ved at tro, at en person, der ikke ønsker ligestilling, virkelig er feminist; for mig er det modstridende.
På den anden side kan jeg forstå, at jeg ikke er enig i ALLE emner med ALLE OG ALLE andre feminister. Det ville være for simpelt, eh!
Enhed er styrke, debat beriger
Jeg har intet imod debatten inden for rammerne af feminisme . Faktisk finder jeg det endda sundt.
Så snart du tror, du har den absolutte sandhed, så snart du tror, du er over enhver tvivl, er der nogen tvivl, dette er efter min mening, at du mister din åbenhed.
Så i sig selv finder jeg det ikke forkert, at der er forskellige strømme internt i feminisme. Det er vigtigt, at alle kan føle sig repræsenteret, finde den gruppe, der bedst svarer til deres værdier.
Hvor jeg synes ked af det, hvor jeg vil give op, er når interne divisioner tager så meget tid og energi, at de ser ud til at forstyrre talen .
Jeg har set timevis med steril debat mellem mennesker, der er enige i 99%! Inkluderet på mademoisell-forummet ...
Men det er ikke for mig at fortælle andre, hvordan man kæmper. Jeg er tilfreds med ikke at deltage i denne form for diskussioner, der udmatter mig mere end noget andet.
Gratis for dem, der ønsker at vedligeholde dem; Jeg foretrækker at lede min energi uden for den “feministiske boble”.
Jeg er feminist, men det er ikke det vigtigste
Sabrina spekulerer på, om det for hende er fornuftigt at fortsætte med at definere sig selv som feminist og derfor potentielt uforvarende være forbundet med taler, der ikke svarer til hende.
Personligt kan jeg ikke se mig selv stoppe med at se mig selv som feminist. Det ville være modstridende, og jeg synes, ord er vigtige.
I en verden, hvor stadig mange mennesker, ”feminist = rasende FEMEN”, viser, at kampen også har for at møde mit lille ansigt med frynser, er det ikke trivielt.
Når det er sagt, ville jeg ikke bebrejde Sabrina, hvis hun besluttede ikke længere at gøre krav på det mærke.
For i sidste ende finder jeg, at ja, ord er vigtige, men handlinger er vigtigere .
At støtte et voldtægtsoffer, kæmpe mod foruddefinerede ideer og diskrimination, få folk til at forstå vigtigheden af samtykke er feministisk. Det betyder ikke noget, om personen er iført dette badge eller ej.
Så Sabrina, jeg vil sige: hæv den feminisme, du forsvarer, eller hæv overhovedet ikke noget. Det er ikke så slemt, tror jeg.
Så længe du er der for din kæreste, hjælper ham og forsvarer voldtægtes mænds rettigheder til at blive betragtet som ofre for kriminalitet, tager du handling. Og det, ingen debat om ideer kan tage dig væk .
