- Denne artikel blev skrevet som en del af et partnerskab med Paradis Films.
I overensstemmelse med vores manifest skrev vi, hvad vi ønskede.
Tornerose har været ude i næsten hundrede år, og hvis ingen prins vækker hende inden deadline, vil alle i eventyr være væk. Da der mangler charmerende prinser i kongeriget, sender dronning Titiana to feer til Paris, kærlighedsbyen, for at finde den sjældne perle.
Blondine og Mélusine laver fejl, møder mange respektløse mænd, og en af dem ender med at finde den sjældne perle ... for sig selv. En dag støvede min prins eventyr af og gjorde det med en bidende humor!
En dag min prins eller sammenstød mellem kulturer
Når Perraults fortælling møder Paris i 2021, er det ærligt talt sjovt!
Alle klichéer, både eventyr og Paris (angiveligt by med kærlighed og romantik), konfronteres gennem karaktererne i de to eventyr med virkeligheden i en beskidt hovedstad, fjendtlig, når vi har ingen penge og befolket af gadefølgere, mænd, der er meget langt fra at være herrer, eller som bare ikke drømmer om en eventyrhistorie.
De to mousserende feer vil dog give alt og lede en unik efterforskning på Parc des Princes eller på adop-un-prince.com.
Deres opgave er ikke enkel, især da de er charmeret af fristelserne i denne ukendte verden, der ikke har noget at gøre med den idé, de havde om den, og er så forskellig fra deres univers fe klog og meget smuk.
De opdager alkohol, narkotika, fester, shopping: vores barndoms feer drives ind i vores virkelighed, og de mister noget af deres magi for at vinde humor og modernitet! Denne komiske kvindelige duo, hvis Quebec-accent og udtryk fremhæver det skæve, er vellykket , hvilket resulterer i en unik kompisfilm.
Naive og spontane opdager de en verden, som de ikke kender nogen kode til, hvilket giver anledning til antologi-scener.
Blunder i humor, og spillet på visse klichéer er bare lidt beklageligt: for eksempel opdager de homoseksualitet (usynlig i eventyrernes land) hos en stereotyp tøjsælger, besat af det smukke stoffer og gør grin med en uheldig frier, hvis krop ikke overholder sociale skønhedsstandarder.
Det er dog en del af en ofte subversiv global humor, der deltager i udviklingen af historien og de meddelelser om frihed og frigørelse, som den formidler.
Un Jour mon prins, en ode til fantasi og fantasi
Disse feer drevet ind i vores eget Paris, det er en forfriskende dosis fantasi, en farverig serie af historier fra vores barndom, en opdatering af Tornerose, der får dig til at tro det.
Un Jour mon prins fortryller en virkelighed , hvor piger hyldes og tales til som kvæg i stedet for charmerende prinser, der kører elegant i de dappere gader, når de forlader deres hjem.
Blondine og Mélusine har også interaktion med børn, der tror på feer, mens voksne forklarer dem, at dette ikke eksisterer. Muligheden for en ode til fantasien, vist som en formidabel evne til at flygte og udvide virkeligheden.
Henvisninger til Askepot og Guldlok fuldender denne invasion af virkeligheden gennem eventyrets magi.
Imidlertid er filmen også befriet fra eventyrbøjler, hvor heltinder kommer ud af de kasser, der er tildelt dem.
Når eventyr møder Un Jour mon-prinsens feminisme
Vendeduoen tilbyder to måder at se på livet og opleve dette kulturchok. Denne tur til Paris vil give alle mulighed for at definere deres egen skæbne, vælge deres liv i stedet for klogt at følge den vej, der blev skitseret for dem.
For feer fører tab af jomfruelighed til tab af deres udødelighed for feer. Imidlertid taler filmen slet ikke om, hvad Mélusine "mistede": der er ingen sakralisering af jomfruelighed, hun vælger sin egen vej, og det forårsager ikke mere uro end det .
Derudover er Tornerose, der venter på, at en mand kommer og vækker hende, dog ikke en passiv karakter: hun taler via en voiceover og er ikke naiv. Hun har også beføjelse til at nægte at blive kysset og tøver ikke med at kommentere sine besøgende.
Un Jour mon prins dekonstruerer således idealiseringen af parret og af kærlighed. Blondine og Mélusine vil forstå præcist, at eventyr er langt fra virkeligheden. I sidste ende er "prinsen" kun egnet til én person: beviset for, at der ikke er en enkelt model af elsker • eller relation.
