Det er næsten en uge siden, at en kolonne, der blev offentliggjort i Le Monde, rystede den offentlige mening.
"Vi forsvarer en frihed til at irritere, afgørende for seksuel frihed": denne tekst, der er underskrevet af hundrede kvinder, vender tilbage til #MeToo, #BalanceTonPorc og ramte overskrifterne.
På mademoisell havde vi offentliggjort et svar: At forsvare seksuel frihed forpligter os ikke til at acceptere kønsbaseret vold, inden vi tilbyder dig en liste over relevante reaktioner, der er offentliggjort i forskellige medier.
Nogle af underskriverne af denne tekst kom rundt i medierne i løbet af dagene efter offentliggørelsen, men man forblev tavs: Catherine Deneuve.
At være den mest berømte af disse hundrede kvinder, især internationalt, er hun blevet hårdt ramt af kritikere. Hans navn blev populært på Twitter, hans fotoillustrerede artikler blev offentliggjort over hele verden ...
Nu taler Catherine Deneuve i et brev offentliggjort om befrielse .
Catherine Deneuve taler på platformen "frihed til at irritere"
“(…) Jeg har, indrømmer, fundet denne tekst“ Vi forsvarer en frihed ... ”energisk, uden at finde den fuldstændig korrekt. "
Catherine Deneuve vender tilbage til kolonnen offentliggjort i Le Monde og reaktionerne på den.
Det beklager især, at nogle af dets medunderskrivere har afgivet offentlige erklæringer, som det ikke godkender. Brigitte Lahaie blev chokeret ved at sige "vi kan f.eks. Nyde under en voldtægt".
Catherine Deneuve minder derefter om, at det efter årtiers karriere inden for biograf:
”Jeg kunne naturligvis sige, at jeg har været vidne til mere end sarte situationer, eller at jeg ved fra andre skuespillerinder, at filmskabere har fejlagtigt misbrugt deres magt.
Det er simpelthen ikke for mig at tale for mine søstre. "
Så støtter hun et punkt, der allerede er nævnt i kolonnen, der blev offentliggjort på Le Monde: hendes frygt for "faren ved rengøring i kunsten" . Catherine Deneuve frygter et "censursklima", der har til formål at rydde op i kunsthistorien.
Skuespilleren nævner kunstnere fra tidligere generationer, spekulerer på, om vi en dag vil anvende den samme behandling som den, der i dag er forbeholdt Weinsteins eller Spaceys: afbryde deres karriere uden havde officiel dom.
I en lysere tone er Catherine og Liliane ironiske over værkerne "genlæses" med et feministisk øje og faren ved at overforenkle de budskaber, der findes i historierne, der går tilbage i flere århundreder.
Endelig erklærer Catherine Deneuve i en konklusion, som jeg personligt finder meget stærk:
”Jeg er undertiden blevet kritiseret for ikke at være feminist.
Skal jeg minde dig om, at jeg var en af de 343 sluts med Marguerite Duras og Françoise Sagan, der underskrev manifestet "Jeg havde en abort" skrevet af Simone de Beauvoir?
Abort var strafbar med strafforfølgning og fængsel på det tidspunkt.
Derfor vil jeg gerne fortælle de konservative, racister og traditionister fra alle striber, der har fundet det strategisk at give mig deres støtte, at jeg ikke narre. De vil hverken have min taknemmelighed eller mit venskab, tværtimod. "
Og skuespilleren for at sætte det sidste punkt:
”Jeg hilser broderligt alle ofrene for ubehagelige handlinger, der måske har følt sig angrebet af dette forum, der er offentliggjort i verden, det er til dem og dem alene, at jeg undskylder. "
Catherine Deneuve, syndebuk for de 100 underskrivere
Jeg indrømmer det, jeg brugte meget tid på at koge efter offentliggørelsen af denne kolonne på Le Monde .
Ja, visse passager i teksten ramte mig i min feministiske følsomhed, og visse fravær også, såsom det faktum, at underskrivere på intet tidspunkt nævner rollen som drenge, der bliver mænd.
Et tomrum, som Catherine Deneuve desuden udfylder, altid ved befrielsen, ved at sige " løsningen kommer fra uddannelse af vores drenge som af vores piger ".
Men nogle reaktioner gjorde mig også sur .
Folk, der hævder at være feminister, har ikke tøvet med at behandle Catherine Deneuve (meget mere end hendes medunderskrivere) af "tæve", "hjerneløs", "kalkun" og andre fornærmende udtryk med misogynistiske konnotationer, derudover!
At lægge under tæppet sin lange kamp for kvinders rettigheder, især hans underskrift af Manifestet på 343 sluts, en handling kriminelt risikabel, modig og resolut feministisk, der forsvarede retten til abort.
Disse ad hominem-angreb irriterede mig , fordi jeg finder ud af, at de miskrediterer de mennesker, der ty til dem. Som om det var umuligt at kritisere udtalelsen fra disse 100 kvinder uden direkte at fornærme en af dem.
Jeg er derfor glad for at se Catherine Deneuve komme ud af stilheden (selvom jeg for at sige sandheden ville have forstået, at hun foretrækker at blive der), og husker bestemt hendes feministiske engagement, mens hun nægter at reagere glæden ved at gøre hende. deres standardbærer.
Dette er måske en lektion, der kan drages af denne “tribune-gate”: det er muligt at svare på meninger med meninger og ikke fornærmelser . Det er muligt, at en feminist vil have en anden mening end dig, fra mig, som også er feminister.
Og det er sundt at diskutere det, diskutere det, mens man anvender den anden den samme respekt, som man forventer, at man modtager.
Forummet "frihed til at irritere", vi taler om det, og det er en god ting
Efter min mening er det en god ting, at denne artikel blev offentliggjort på Le Monde, og at den genererede så meget debat .
Alligevel har jeg også været offer for seksuel og kønsbaseret vold; Jeg kunne have følt mig såret, skyldig, fornærmet af de meninger, der blev udtrykt i navnet på denne "frihed til at irritere".
Men jeg så i det ganske enkelt en anden opfattelse end min og deles af mange mennesker - forresten ikke alle nødvendigvis i deres tresserne. Folk i min alder tænker som de 100 underskrivere.
Denne opfattelse er jeg, så den kan udtrykkes frit, så længe det er muligt at svare lige så frit på den.
Voldtægtskultur er ENDELIGT et "rigtigt" emne
Modfora, reaktioner, debatter i fjernsynet, i radioen, på Twitter, gennem artikler, humorindlæg, Facebook-kommentarer tråde ...
Emnet seksuel vold, samtykke og forskellen mellem flirt og chikane er overalt. Og når du som jeg har brugt år på at forklare, at den eksisterer, er det allerede godt at se, at vi taler om det.
Husk: i 2012 talte mademoisell for første gang om gadenchikane ... og mange reaktioner talte om "komplimenter", om "skrøbelighed" og sagde, at "det er ikke så alvorligt". Herunder kommer fra kvinder!
Senere blev begreber som voldtægtskultur eller tøs-skam forklaret. Hver gang svinger den samme bølge af indledende svar mellem "det findes ikke" og "det er ikke så slemt" eller endda "det er berettiget".
Og disse temaer har længe været prærogativ for kvindelige og / eller feministiske medier! Hvad angår de største dagblade, nationale radio- eller tv-udsendelser, talte ingen om det.
Nu erkendes det, at dette er eksisterende, vigtige emner .
For at overvinde et problem skal du genkende det og tale om det
Jeg er sådan, at Brigitte Lahaie kan sige i radioen "vi kan nyde under en voldtægt", fordi det er sandt. Og det er ofte tragisk for ofrene, som det sker med.
Men sagde hun det i den rigtige sammenhæng? Var det det “rigtige tidspunkt”? Blev ideen udtrykt perfekt? Ikke nødvendigvis, desuden kvalificerede hun senere sine bemærkninger på TV5 Monde:
"Måske skulle jeg have tilføjet dette" desværre "ved at sige" desværre kan vi nyde voldtægt ". Dette gør ofte genopbygning endnu mere kompliceret og endnu vanskeligere. "
For at sætte Brigitte Lahaie's ord i perspektiv kan jeg kun anbefale dette velsmagende svar fra Tania Dutel:
Vi har aldrig hørt en kvinde sige "Jeg blev voldtaget, men endelig god overraskelse, jeg kom! At gøre igen! "
Folk har ret til at sige kontroversielle ting, og resten af verden har ret til at reagere på dem og diskutere deres ideer. Jeg vil sige "så meget desto bedre".
Ja, nogle ord gør ondt, men jeg vil hellere blive konfronteret med en mening, der fornærmer mig for at være i stand til at besvare den og muligvis tilbyde en modbesked, end for at forhindre, at denne idé formuleres.
Og for at vælge foretrækker jeg, at modbeskeden leveres uden fornærmelser, uden ad hominem-angreb og uden nedladenhed . Så mange bremser efter min mening for at fremme debatten og ændre mentaliteter!
