Hun har allerede rapporteret om sine møder med senegalesiske kvinder, og hendes andet stop har ført hende til Libanon! Hun gennemførte interviews, portrætter, rapporter, der blev offentliggjort i løbet af dagene på Mademoisell.
For at finde resuméet af alle artiklerne og projektets oprindelse, tøv ikke med at kigge på præsentationsoversigten: mademoisell rapportering i Libanon!
Du kan også følge hans rejser dag for dag på Instagram-konti @mademoiselldotcom og @meunieresther, inden du snart finder dem her!
- Tidligere: Fatma Racha Shehadeh, 23-årig libanesisk instruktør (og allerede to gange i Cannes)
Når det ikke er almindeligt, lad os starte denne artikel med en gåde:
Forestil dig to fætre i tyverne.
Den ene, lad os kalde hende Fatma, tilbragte næsten hele sit liv i Libanon bortset fra ugerne efter hendes fødsel, hun blev født til en libanesisk mor og en jordansk far.
Den anden, lad os kalde hende Mona, blev født af en fransk mor og en libanesisk far og har tilbragt hele sit liv i Frankrig.
Hvilken af de to har libanesisk statsborgerskab (og derfor f.eks. Ret til at stemme ved valget i maj måned)?
Man kunne forestille sig uden alt for store vanskeligheder, at det var den, der voksede op i Libanon. Men nej: Mona er fransk-libanesisk, mens hendes fætter Fatma er ... amerikansk.
Virker det uklart for dig? Jeg tager dig ind i min diskussion med dem begge for at forstå hvorfor og hvilke konsekvenser dette har i deres liv.
I Libanon overfører kvinder ikke deres nationalitet
Faktisk i Libanon videreføres nationalitet gennem faderen. Denne lov stammer fra 1925 under det franske mandat over Libanon og er aldrig blevet ændret siden.
Da hun blev født, arvede Mona derfor automatisk libanesisk nationalitet. På den anden side var Fatmas mor ude af stand til at overføre sin nationalitet til hende:
”Min far er af palæstinensisk oprindelse, men det er ikke en nationalitet, det giver dig ikke et pas.
Da jeg blev født, kunne min mor ikke videregive hende til mig ved lov. Så hun gik for at føde i USA, hvor jeg var i stand til at drage fordel af jordens ret.
Min far havde den jordanske nationalitet på det tidspunkt, men hans papirer var konfiskeret, fordi myndighederne anså ham for agiteret. "
Fatma har ingen idé om, hvad der ville være sket med hendes nationalitet, hvis hendes mor ikke havde haft råd til at rejse til USA.
Hun ville så være født i Libanon til en mor, der ikke havde ret til at overføre sin nationalitet, og til en far, som på det tidspunkt ikke kunne fremlægge bevis for sin jordanske nationalitet ...
Ifølge Lina Abouhabib fra CRTDA-foreningen “skaber denne nationalitetslov mange tilfælde af statsløshed, især i familier, hvor moderen er libanesisk og faderen palæstinensisk”.
”Benægtelse af denne ret letter benægtelse af andre menneskerettigheder. Dette har en reel diskriminerende virkning, disse kvinders børn og partnere lider af racisme. "
"Min nationalitet er min ret og min families" ... stadig ikke i Libanon
På trods af uafbrudt aktivisme, især gennem kampagnen "Min nationalitet er min ret og min families", der blev lanceret i 2001, er der stadig en ændring i vente.
Fatma mener, at denne inerti er resultatet af rent politiske beslutninger:
”Efter borgerkrigen kom mange palæstinensere til Libanon.
Denne regel om nationalitet, der kun blev transmitteret af faderen, blev opretholdt, fordi palæstinenserne overvejende var muslimer, og de var bange for, at de ved at gifte sig med libanesere ville ændre den demografiske balance ved at øge andelen af muslimer. "
For at forstå har du brug for en lille sammenhæng.
I Libanon er hver borger bestemt efter deres tilhørsforhold, og selve det politiske system er denominational.
For eksempel kan du være sunni, druse, shiitisk, maronitisk kristen, armensk, ortodoks ... Der er 17, og dette samfund er arvet fra faderen.
Så at tillade kvinder at give deres nationalitet til deres børn og ægtemænd ville potentielt tillade andelen af muslimer at stige i landet.
”Jeg tror ikke, det vil ændre sig snart, for nu er der den syriske flygtningekrise, og det er det samme problem ...
De er bange for, at syrere og palæstinensere benytter lejligheden til at gifte sig med libaneserne og afbalancere den demografiske balance (set i forhold til religioner). "
En debat fandt sted i marts sidste år om overførslen af nationalitet.
Det blev foreslået, at libanesiske kvinder gift med en udlænding kunne overføre deres nationalitet ... forudsat at sidstnævnte ikke kommer fra et naboområde, nemlig: Syrien eller de palæstinensiske territorier.
”Det betyder, at en anden fætter af os, født af en libanesisk mor og en fransk far, kunne nyde libanesisk nationalitet. "
Men Fatma, stadig ikke. Forslaget blev dog frafaldet.
En vanskelig søgen efter identitet
Fatma bor derfor i Libanon med et opholdskort, men manglen på libanesisk nationalitet undertiden vanskeliggør hende i hendes daglige liv.
”Jeg kan ikke stemme, jeg kan ikke have et job i regeringen, i biografen er det også et problem (redaktørens note: Fatma er instruktør) ...
Jeg kan ikke være producent i Libanon, skyde en film uden en libanesisk producent, jeg kan ikke få en filmtilladelse fra den generelle sikkerhedsafdeling uden en libaneser, der følger mig osv. "
Rettigheder, der ejes af Mona, der kun har boet i Libanon i et par måneder, som en del af en universitetsudveksling.
"Jeg er glad for at have denne nationalitet, det er helt klart, hvad der bringer mig tættere på dette land, til min oprindelse, og hvad der gør mig så knyttet til det, men når vi sætter vores to profiler parallelt, er det ikke er ikke retfærdigt, ”bemærker hun.
Når det gælder Fatma, når jeg spørger hende, om hun stadig føler sig libanesisk, svarer hun, at hun "foretrækker ikke at tænke over det" .
" Det er kompliceret. Nogle gange er jeg glad for at kunne sige, at "dette er dit land, denne rodede tilstand, det er ikke mit".
Men i virkeligheden ved jeg alt om politik her, jeg kender ministre, stedfortrædere, alt det der. Jeg er undertiden endnu mere vidende end de fleste libanesere. "
Hun brækkede aldrig rigtigt emnet med sin mor:
”Jeg spurgte hende aldrig, hvordan hun havde det.
Men jeg tror, at da hun besluttede at føde i USA, lette hun sin samvittighed ved at give mig et pas, som jeg kan rejse med, hvor jeg vil, når jeg vil . "
På trods af alt præsenteres Fatma på filmfestivaler i udlandet som en libanesisk instruktør.
”Når jeg skal præsentere mig selv, siger jeg, at jeg kommer fra Libanon, at jeg er af palæstinensisk oprindelse. Om nødvendigt fortsætter jeg: min mor er libanesisk, min far er palæstinensisk ... ”
Sidstnævnte, der genvandt sine jordanske papirer og opnået fransk nationalitet efter at have boet i lang tid på territoriet, tilbød ham flere gange at fremstille ham andre papirer.
”Men jeg tog mig ikke tid til at rejse til Frankrig og Jordan for at lave papirarbejde, det er udelukket.
For når jeg får arabiske papirer fra et land, der ikke er Palæstina, vil det være slutningen på den palæstinensiske sag for mig. Jeg har ikke et arabisk pas, dybt nede er jeg palæstinensisk. "
Amerikansk på sit pas, palæstinensisk i sit hjerte, hvis ikke libanesisk.
- Resumé af "mademoisell i Libanon" rapporter
