- Artiklen blev oprindeligt offentliggjort den 6. januar 2021
Millennials er unge mennesker, der er født omkring begyndelsen af 80'erne og midten af 90'erne. De kaldes også Generation Y, hvor et af de vigtigste kendetegn er, at de voksede op med en computer derhjemme. , op til den teknologi, vi kender i dag.
Og analysen af denne generation har spildt meget, meget blæk, især siden de begyndte at komme ud på arbejdsmarkedet.
Faktisk kan vi ikke længere tælle talerne, der flyder med den gamle konisme, hvor "det var bedre før!" Alt for ofte kommer til at konkludere et afhængigt portræt, lammet af generaliteter.
Men er dette tilfældet i denne nye analyse, som er meget vellykket på sociale netværk?
Simon Sinek om "spørgsmålet om årtusinder"
De pågældende optagelser er taget fra Inside Quest-showet, optaget den 7. september 2021 og er tilgængeligt i sin helhed på Youtube - det varer en time.
Gæsten, Simon Sinek , forfatter og taler, der især blev anerkendt for sin TED-tale om den "gyldne cirkel" (i 2021), reagerer på det meget tilbagevendende spørgsmål om ledelsen af Millennials.
Hans første reaktion angreb forbitrelse , og med god grund: unge mennesker født efter 1984 (ifølge den definition, han tog) ville være rigtig vanskelige at styre, ifølge mange fyrre (og mere), ledere i virksomheder.
For Simon Sinek er det imidlertid ikke Millennials, der er svære at styre; det er bare, at der er et kulturchok mellem de tidligere generationer og den, der kom ind på arbejdsmarkedet i de seneste år.
Og taleren beskriver de faktorer, der ifølge ham forklarer denne kulturelle og adfærdsmæssige kløft. Han tilføjer potentielle løsninger, hvoraf de fleste er rettet til Millennials selv, ikke for at "passe ind i formen", men for at blive mere opfyldt i deres liv.
Millennials i erhvervslivet, hvad fanden?
Uddraget fra interviewet besvaret af Simon Sinek varer 18 minutter. Det er lang tid for en viral video, og alligevel, da jeg lancerede den, sad jeg fast foran. Dette er første gang, at intergenerationelt kulturchok er blevet forklaret for mig, startende med at afvise selve ideen om systematisk generalisering.
Det er på engelsk, men jeg giver dig et resumé lige nedenfor.
”Millennials er tilsyneladende vanskelige at styre. De beskyldes for at være narcissistiske, egocentriske, spredte, dovne. Men den største kritik af, at de fremsættes, er at opføre sig som om alt skyldes dem ”.
Dette er ikke en definition, som Sinek abonnerer på , det er en, der er meget udbredt.
Du ved, nouléjeunes, vi har nerven til at bede om, at arbejde har en mening, tidsplaner, der giver os mulighed for at have et socialt og familieliv parallelt, en anstændig løn, kort sagt: behagelige levevilkår. Og denne kind bebrejdes os af dem, der stadig er i verdenen eller arbejder (eller som allerede er gået).
Og selvfølgelig, da vi er "narcissister", og vi starter ud fra princippet om, at "alt skyldes os", vil vi også "have en indvirkning", det vil sige at have et job, der har betydning.
Simon Sinek håner foragtet for dem, der abonnerer på denne meget negative beskrivelse af Millennials ved at karikere vores forventninger i trivielle forhold.
Og denne introduktion sætter tonen for resten af hans tale: han vil præsentere de 4 faktorer, der ifølge ham er oprindelsen til denne gensidige uforståelse.
1. Uddannelsesstrategier, der er mislykkedes
Simon Sinek opfinder ikke pulveret (og hævder ikke det) ved at udrulle sit første punkt: den almindelige adfærd, der observeres blandt en generation af unge, er en konsekvens af den uddannelse, de har modtaget .
Og selvfølgelig er uddannelse ikke en enkelt, ensartet data. Vores uddannelse er flertal og anderledes, men store tendenser skiller sig ud med tiden.
Frankrig har netop forbudt alle former for korporlig straf, og denne symbolske foranstaltning indfører en ny standard inden for uddannelse af børn.
Unge mennesker født i 80'erne og 90'erne var meget beskyttede, det er blandt os, at barnekongens tendens opstod. Så ja, uddannelsesstrategierne beskrevet af Simon Sinek lyder meget amerikanske, men jeg kunne ikke lade være med at finde følgende situationer meget velkendte:
- forældre, der kommer til at råbe på læreren, når deres barn har en dårlig karakter
- børn, der lover læreren at "fortælle mine forældre" (i stedet for at truslen vendes: "hvis den fortsætter, skal jeg fortælle dine forældre")
- forældre, der overbeskytter deres barn, som idealiserer hvad han er eller hvad han gør.
At have været uddannet i denne sammenhæng kan komme som et ægte chok, når du står over for arbejdslivet, hvor, ironisk nok Sinek, “din mor ikke kan give dig en lønning”.
Hvilket får mig til at tænke, at hvem talte jeg med, da jeg begyndte at have alvorlige vanskeligheder i mit tidligere job? Til min far og ikke til min leder eller til menneskelige ressourcer. Hvem blandt disse 3 samtalepartnere kunne have givet mig konkret hjælp? Ikke min far, så ...
Men hvordan håndterer du vanskeligheder, konfrontationer og konflikter, når du altid (eller for ofte) har været beskyttet mod dem? Det er en færdighed, der kan læres ...
2. Vanedannende adfærd
Det andet punkt er utvivlsomt det, der har modtaget flest kommentarer på sociale netværk, da det vedrører sociale netværk.
Men Sinek kritiserer ikke Facebook & co eller endda brugen af det af Millennials: han peger på overdreven adfærdsmæssige vaner, der har negative konsekvenser for de unges helbred (mentale og / eller fysiske).
Hvad han opsummerer i en sætning:
”Der er ikke noget galt med sociale netværk og smartphones. Problemet er manglen på balance. "
Problemet, som Simon Sinek påpeger i dette punkt, er afhængigheden af en eller anden form for øjeblikkelig tilfredsstillelse .
På Internettet sender du et foto, du samler likes. Og det er rart, det er øjeblikkeligt, immaterielt, men dyrebart. Hvorfor sende så mange selfies, hvis ikke delvist for at få velvillig opmærksomhed?
Problemet er ikke processen, men konsekvenserne af manglen: hvad sker der, når du fratages denne øjeblikkelige tilfredshed? I det mindste forårsager dette frustration i de mest patologiske tilfælde af udtalt afhængighed, depressioner.
Flere tilstedeværelser på sociale medier vil øge chancerne for depression - https://t.co/0Su3ZFsSz8 pic.twitter.com/S1HWzTJch5
- Numerama (@Numerama) 27. december 2021
På dette punkt begynder Sinek at give råd til at skelne mellem sund brug af nye teknologier og afhængighed. Jeg kan kun godkende dem, da jeg allerede har omsat disse forskrifter i praksis:
- Sluk din smartphone om natten , lad den ikke op ved foden af sengen, gå ikke "se dine underretninger" om natten
- a fortiori, brug det ikke som et vækkeur
- tag det ikke ud midt i en samtale , undlad at placere det på bordet i et møde (som om vi forventede et telefonopkald fra præsidenten)
Personligt fyrede jeg mine Twitter- og Facebook-underretninger i flere måneder. Jeg konsulterer dem kun et par gange om dagen og ikke automatisk hver gang jeg åbner Internettet.
Disse små begrænsninger har haft en enorm indflydelse på min moral og fokus , selvom jeg ikke er 15 minutter om dagen fra sociale medier som Christine Berrou.
3. Utålmodigheden fra årtusinder
Fra denne til tider vanedannende brug af sociale netværk og de faciliteter, som teknologien tilbyder os, har en utålmodig natur : Simon Sinek beskriver Millennials tidsmæssige i øjeblikket og her igen vanskeligt at bestride sine eksempler.
Du vil spise ? Alloresto. Vil du flytte? Über. Vil du nab? Tinder. Vil du se en film? Netflix. Så mange ting, der krævede indsats i går, er nu tilgængelige med tre klik. Med bogstaveligt talt 3 klik!
Naturligvis forårsager denne situation en anden forståelse af tiden. Og det er selvfølgelig ikke en dårlig ting: Jeg kan godt lide at tro, at jeg er meget mere krævende med den brug, jeg bruger af min tid end mine forældre , for eksempel.
Sikker nok er livet for kort til at flirte med en person ad gangen. Jeg "stryger til højre" for at foretage en første sortering, selvfølgelig, at der bag min tilgang er en dimension, der sparer tid og energi.
Problemet opstår, når unge mennesker, meget integreret i denne hurtige tidsmæssighed, befinder sig i en meget langsommere tidsmæssighed, som den i erhvervslivet.
Men for at blomstre i et job eller endda i et romantisk forhold kræver det arbejde, investering, involvering, kort sagt: tid kombineret med handling.
For at gå videre tilbyder Mymy dig, at jeg er en "Millennial", og Simon Sinek-videoen fik mig til at forstå tingene om mig selv .
Handlingen, ved Millennials. Det er deres forhold til tid, der er sværere at forstå.
Simon Sinek tager eksemplet med at bestige et bjerg for at illustrere øvelsens vanskelighed: vi er stærke med at have store drømme, store ambitioner og ret hjælpeløse, når det kommer til at brede ærmerne op og at angribe skråningen.
"Den primære færdighed, som denne generation skal lære, er tålmodighed."
4. Arbejdsmiljøet
Jeg læste adskillige sammenfatninger af dette interview på fransk, hvor det overvældende flertal tilskrev Simon Sinek en nedladenhed og en foragt over for unge mennesker, en hård dom over denne generation.
Men denne fjerde del var til at fjerne enhver tvivl om hensigten med hans tale: markørerne, der adskiller tusindårsrige fra andre, er ikke deres handling, meget mindre deres skyld.
Det er op til virksomhederne at gøre en indsats for at integrere denne generation ved at give dem nøglerne til at tilpasse sig på den ene side, men også imødekomme deres forventninger på den anden.
På dette punkt præciserede Simon Sinek yderligere sit punkt i en Facebook-live-video dateret 4. januar: det er ikke en yderligere byrde for virksomhederne og ikke engang at "indhente" de berømte "fiaskoer". uddannelse ".
Dette er for virksomheder, der skal gøre med Millennials nøjagtigt, hvad de allerede skal gøre med alle andre: integrere dem, træne dem til at overtage.
"Gode ledere træner nye ledere til at overtage"
”For at gå videre om Millennials ... Lad os skabe en industri med gensidig hjælp, ikke hver mand for sig selv. #Hjælp os #TogetherCestBetter »
” Ledernes hovedansvar er at uddanne nye ledere. Gode ledere træner andre mennesker til at være ledere. "
”Vi beder ikke virksomheder om at være nidkære med Millennials. De bliver bedt om at gøre med dem, hvad de skal gøre for ALLE deres ansatte. "
Det er på dette punkt, jeg finder Simon Sineks bemærkninger særligt interessante. Når han skildrer årtusinder, vurderer han ikke et øjeblik negativt, hvem vi er.
Hans mærkbare utålmodighed er rettet mod dem, der fortsætter med at omtale "tusindårsriget" som en horde af ukuelige unge mennesker, der ikke er i stand til at passe ind i samfundets form, endsige forretningen.
Simon Sinek har denne sætning, som især markerede mig:
"Det er ikke deres skyld, de er fantastiske unge mennesker, der fik dårlige kort".
Jeg tror snarere, at vi så på hinanden gennem sociale netværk, hvor vi netop kommunikerer meget, hurtigt og øjeblikkeligt. Vi så, at mange af os havde de samme kort, og at de faktisk ikke var særlig gode.
Vi var for eksempel over 80% af de unge arbejdere, der skulle ansættes på tidsbegrænsede kontrakter, når det praktisk taget er umuligt at få lejet en lejlighed i Paris uden en permanent kontrakt.
Det er mange hjemløse eller svindlere , for meget få unge mennesker, der klarer sig godt - og ja, i disse dage ser en CDI mere ud som en nål i en høstak end en standard.
Jeg genkender mig stort set i portrættet tegnet af Simon Sinek. Jeg var allerede opmærksom på visse adfærdsmæssige forstyrrelser erhvervet "med min tid", hvis jeg måtte sige det. Og jeg er enig med ham, det er styrker! Eller i det mindste ville de være styrker i et professionelt og samfundsmæssigt miljø generelt, der giver os mulighed for at udtrykke vores potentiale.
Selvfølgelig er jeg utålmodig, og dette er en form for efterspørgsel: Jeg vil ikke vente til 1250 topmøder, før mine politiske repræsentanter • tager alvorlige skridt i miljøspørgsmål. Jeg vil ændre samfundet nu, fordi jeg nægter at føde børn i udsigten til denne.
Jeg har den samme adfærd på arbejdspladsen: hvorfor fortsætter i en frustrerende organisation? Hvis gårsdagens beslutninger ikke længere er egnede i dag, ændrer vi dem. Vi tilpasser ...
Til sidst vil jeg citere disse to sætninger, udtalt flere gange af Simon Sinek under hans Facebook-live, som sætter i perspektiv analyserne, der er læst overalt på det franske internet de seneste dage:
” Jeg betragter mig ikke som ekspert på disse emner, jeg betragter mig selv i processen med at lære. "
"Vi forsøger at opbygge et bedre samfund og hjælpe hinanden i dette mål".
Åh ja, lad os gøre det, ligesom: hvad hvis vi holder op med at skyde hinanden? Hvad hvis vi alle betragtede os selv som livslang læring?
