Sekvensen kører overalt, er (som jeg skriver dette) 3. blandt YouTube-trends: Visningen fascinerer, exciterer og gnister blækket.
På sættet af Vi lyver ikke blev 30. september 2021 inviteret Sandrine Rousseau, forfatter til Parler, en bog, der ønsker at bryde stilheden omkring seksuelt overgreb .
Foran hende modsatte spaltist Christine Angot, også et offer for seksuel vold, sine ord i en anklage, der var fyldt med rå følelser .
To kvinder, to ofre for mænd, der mishandlede dem, debatterede den "rigtige" måde at tale om angrebene mod dem, deres hals fuld af tårer og deres hænder skælvede.
I resten af verden var seksuelle overgreb fortsat opmærksomme på diskursen omkring deres misbrug ...
Sandrine Rousseau og Christine Angot, på kanten i ONPC
Her er passagen af Sandrine Rousseau på sættet af Vi lyver ikke. Efter sit første indlæg forlod Christine Angot scenen for at vende tilbage mere afslappet; hans afgang og hans tilbagevenden blev skåret under redigering.
Sandrine Rousseau beskylder Denis Baupin for at have kysset hende med magt og rørt ved hendes bryster, da de begge arbejdede for Europe Écologie - Les Verts.
Men hans bog er ikke kun historien om et angreb: det er et bøn om at befri ofrenes stemme og hæve tabuet. Esther videreformidlede Sandrine Rousseaus ord:
”Det er en ond cirkel, for så længe der ikke er mange kvinder, der indgiver en klage, lægger vi ikke nogen midler i domstolene og i politiet for at løse problemet.
Men klimaet forhindrer kvinder i at indgive klager. "
Du kan finde Parler-foreningen på Facebook, på dens hjemmeside eller få Sandrine Rousseaus bog, Parler, på Amazon, på Fnac eller på Place des Libraires.
Forfatteren af Parler ønsker at tilskynde ofrene til at udtrykke sig i en passende ramme; hun nævnte især nytten af at ansætte folk, der er uddannet til at byde det talte velkommen .
Det er i denne sætning, at Christine Angot griber ind. Synligt forstyrret leverer hun denne korte, smertefulde, chokerende konklusion:
- Der er ingen, der kan høre.
- Så hvordan gør vi det?
- Vi klarer os! Sådan er det !
"I 1999 lo vi af voldtægten af Christine Angot i fjernsynet"
Christine Angots tale forårsagede en masse reaktioner. Hun er blevet beskyldt for at være kompromisløs for at skabe en brummer, for ikke at respektere offerets ord, for at hun har brug for lægebehandling for at kontrollere sig selv.
Ganske vist var hans reaktion brutal og efterlod ikke plads til nuancer . Hun er diametralt imod Sandrine Rousseaus tilgang, der håber at tilbyde ofrene mere end bare at lytte: håb.
Christine Angot, med hende ”Det er sådan! », Har fratræden. Melodierne for dem, der ikke kan forestille sig, at verden ændrer sig - fordi de måske har lidt for alt for mange håb.
Patrick Cohen, på Europa 1, forbliver beskeden i sagen og overlader ordet til en kvinde: Anne Sylvestre, der synger historien om et søtt hus ...
”Huset, da denne forbrydelse ikke har nogen sjæl eller navn,
men det er ikke et offer, det er hans skyld, siger de.
Det ser ud til, at hun har vist lidt kokke
med sit nye tag og sin velblomstrede have ... ”
Efter sammenstødet mellem Christine Angot og Sandrine Rousseau foretrækker Patrick Cohen at lytte til denne sublime sang af Anne Sylvestre # E1Matin pic.twitter.com/5ra4toedXq
- Europa 1 (@ Europe1) 2. oktober 2021
On Slate optrådte en fremragende artikel, Vi skal ikke fordømme Christine Angot for tårerne fra Sandrine Rousseau . Forfatteren ser tilbage på Christine Angots karriere.
I 1999 blev hun inviteret til et Thierry Ardisson-program for at tale om sin bog L'Inceste. Omkring hende, latter. Latteren foran et offer for incest, der gerne vil tale om sin kunst, hans arbejde.
”Det var i 1999. Vi lo af voldtægten af Christine Angot i fjernsynet , og hun græd ikke. "
Kan vi blive overraskede over, at Christine Angot ikke ønsker at opmuntre taleområder, når vi ser, hvordan hendes ord er modtaget? Vi kan fortryde hans ufravigelige tone, men ikke bebrejde ham for den synlige nød, der får hans hænder til at ryste.
To ofre for seksuel vold, to epoker, to synspunkter
Når Christine Angot griber ind igen, er hun synligt mindre ked af det. Derefter begynder en hård, men respektfuld og dyb dialog mellem to ofre for seksuel vold.
Skal vi tale? Til hvem, hvordan? Bør vi antage at være et offer, eller skal vi prøve med al vores magt ikke at være et, af frygt for at blive offer for at få vores identitet nægtet? Skal jeg indgive en klage?
Alle disse spørgsmål stilles af ofre for seksuel vold. At tale er at risikere . At risikere at blive intet mere end “den voldtægtede kvinde”, “den voldsramte kvinde”, offeret. Risikerer hans omdømme, hans forhold, hans job.
pic.twitter.com/XEE4Xpoo7J
- Rousseau Sandrine (@sandrousseau) 1. oktober 2021
Udvekslingen fortsætter derfor smertefuldt med relevans. De andre mennesker på sættet er tavse.
Imidlertid virker en støj øredøvende for mig. Stilhed snarere. Den øredøvende tavshed hos de mænd, der angriber, som tvinger, voldtager, og som vi i sidste ende taler meget lidt om.
Hvornår vil vi tale om mænd, der voldtager kvinder?
Diskussionen mellem ofrene er vigtig, endda vigtig. Men denne sekvens slog mig.
Vi er i bedste sendetid. To ofre for seksuel vold taler. Og emnet er "hvordan man kan være et" godt "offer? ". Hvordan man reagerer på den “rigtige” måde. Hvor "godt" at tale om det eller ej.
I løbet af denne tid taler vi næppe nogensinde om angriberne .
Hvordan lærer man om samtykke? Hvordan opdrager mænd i en sexistisk verden? Hvordan forbedrer man retfærdighed, så aggressorer bliver bedre retsforfulgt og dømt?
Hvorfor voldtager mænd, og hvorfor har de det som om de kan gøre det straffri? Hvordan reduceres chikane, overgreb, seksuelt misbrug?
Så mange spørgsmål, der ikke er behandlet i Vi lyver ikke. Som i sidste ende er meget sjældent, især i "mainstream" medierne.
Endnu en gang forsøger vi at forklare ofrene for, hvordan de skal handle ordentligt . Hvordan man kan overbevise folk om, at hvad der skete med dem, skete med dem.
Mændenes reaktion på sættet af Vi lyver ikke
På sættet er der tre mænd: Laurent Ruquier, Yann Moix og Raphael, der er inviteret til at promovere sit nye album, der ser sådan ud:
Jeg bebrejder ham ikke, bemærk venligst: bedre at være tavs end at starte med et komplekst emne, som man ikke kontrollerer.
Tag Yann Moix. Han holder ikke stille - når alt kommer til alt er han en spaltist på showet, ikke en gæst.
Yann Moix beslutter, fordi han er forfatter, ikke sandt, at diskutere formen for Sandrine Rousseaus vidnesbyrd . Han beklager, at der ikke er nok detaljer; reflekterer ved at "tage højde" på de forskellige "ordtyper".
- Skal vi holde denne slags snak snarere taler eller rettere holde et ord (...)
- Jeg kan ikke høre, at jeg har "en tale" om dette, kan du ikke forestille dig volden ved hvad du siger!
- Alligevel er det sandheden, det er en tale om dette emne, jeg er ked af det.
- Det er den historie, jeg levede, som jeg fortæller, det er ikke en tale, jeg taler.
Der er digterens ord, ser du; kunstnerens, forfatterens ord, det politiske ord ... En stor intellektuel lyrisk flyvning, der ser på sig selv i navlen og virker grusomt blottet for menneskeheden.
Stillet over for et brændende hus diskuterer vi ikke anstændigt facadens fejl, græsplænens perfekte skønhed.
Laurent Ruquier, ceremonimester for Vi lyver ikke, fører ikke debatten. Han er tilfreds med at genoplive med fingerspidserne, mens to ofre skalver, tarme udsat på sin bakke.
"Hvad er det, der irriterer dig, Christine?" », Spørger Laurent Ruquier, et smil på ansigtet
Hvornår vil mændene tale om voldtægt?
På kvinders side diskuterer vi, hvordan vi skal reagere, når vi er offer for en mand. På mænds side, ja ... det samme.
Hvordan reagerer jeg, når en mand omkring mig er sexistisk? Hvordan man taler om det, på mænds side, hvordan man kan indse, at mange aggressorer stadig lever deres liv uden at være bekymret?
I det taler mænd ikke . "Det er ikke mig," trods alt. Det er ikke dem. Det er selvfølgelig ikke for dem at tænke over det heller, at tage målene af denne sociale gruppe, der begår det overvældende flertal af seksuelle forbrydelser.
Det er endnu ikke i dag, at vi vil se mænd tale i tv om, at det for det meste er mænd, der angriber og tænker på måder at kæmpe imod.
Vi er nødt til at tro, at ofrene for disse mænd i tårer og diskuterer, om de skal tale eller ej, der får flere tilskuere ...
Denne sekvens bekræftede for mig sandheden i et feministisk slogan: ” skam skal skifte side ”. Fordi i sager om seksuel vold er det ofrene, der skammer sig, ikke angriberne.
Jeg vil ikke skamme uskyldige mænd, men jeg vil gerne huske et andet mantra: " forebyggelse er bedre end helbredelse ". Og forebyggelse var helt klart ikke kernen i denne udgave af On est lyver ikke.
3. oktober opdatering
Marlène Schiappa rapporterer denne rækkefølge til CSA
Marlène Schiappa, statssekretær med ansvar for ligestilling mellem kvinder og mænd, rapporterede til det øverste råd for audiovisuel rækkefølgen af Vi lyver ikke med Sandrine Rousseau.
”CSA har ansvaret for at sikre kvinders image (...) modtagelse af ofrenes ord i underholdningsprogrammerne er ikke den kamp, de fører, værdig, så denne sexistiske og seksuelle vold ophører. "
Info @franceinter Efter den stormfulde passage af @sandrousseau i #ONPC @MarleneSchiappa sender en rapport til @csaudiovisuel #AngotMoix pic.twitter.com/VCIFfaOgwO
- Cyril Graziani (@cyrilgraziani) 2. oktober 2021
Som en påmindelse, hvis et fjernsynsindhold virker fornærmende for dig, kan du rapportere det til CSA via en online formular.
