Nicolas Hulot sluttede sig til regeringen sammensat af Emmanuel Macron dagen efter hans valg. Han blev udnævnt til minister for økologisk og inklusiv overgang.
Der er ingen tvivl om hans engagement i miljøet: i 2021 foran COP21 lancerede han og hans Foundation et andragende om at lægge et populært pres på vores ledere. Der er et presserende behov for at handle, dette er budskabet for at komme igennem.
Vi deltog også i denne mobilisering gennem "Break the Internet" -kampagnen.
Nicolas Hulot, minister: mellem ambitioner og kompromis
Onsdag den 2. august var Nicolas Hulot gæst hos Pierre Weill på France Inter. Den 2. august var overhalingsdag: den dag, vi forbrugte alle de ressourcer, som planeten kan producere i løbet af et år. Hvilket betyder, at vi fra denne dato og indtil 31. december låner morgendagens ressourcer ...
Det var derfor en mulighed for ministeren at vende tilbage til emnet energi og forbrug generelt. Han blev også afhørt om nogle af hans beslutninger, som synes at være i modstrid med den tro, som han endnu har hævdet offentligt.
Han har for eksempel co-underskrevet med landbrugsministeren et dekret, der tillader "fjernelse af 40 ulve" (det vil sige, at opdrættere har tilladelse til at dræbe op til 40 for at bevare deres besætninger).
En holdning i modsætning til diskursen om beskyttelse af naturlige arter, som Nicolas Hulot altid har forsvaret. Han forklarer sig selv på dette kompromis uden at benægte, at han ikke er tilfreds med det.
Men det var især slutningen på dette interview, der fangede min opmærksomhed.
Interviewet med Nicolas Hulot af Pierre Weill. Spørgsmålet om dyrevelfærd drøftes på 12 minutter 28.
Nicolas Hulot vil have os til at tale om dyrevelfærd
På spørgsmålet " skal vi forbyde dyreudstillinger i fangenskab, såsom delfinarier, som 12 europæiske lande (som allerede har forbudt dem)", svarer Nicolas Hulot bredere. Ja, han er imod brugen af dyr til underholdning. Men frem for alt meddeler ministeren:
”Jeg vil starte en tænketank til dyrevelfærd. Det er et samfundsspørgsmål. Du skal ikke være bange for at nærme dig det. (…)
Det er et indeks over civilisation, at kunne stille vigtige spørgsmål om dyrevelfærd. (…)
Jeg agter at overlade en filosof og en parlamentariker en tænketank om dette emne. "
Nicolas Hulot understreger, at det ikke er et spørgsmål om at modsætte sig opdrættere over for forsvarere af dyrerettigheder: det er ikke en retssag, han ønsker at starte, det er en tænketank om spørgsmålet om velfærd. være dyr.
Det vil sige, at i stedet for at behandle opdrættere som morderiske barbarer på den ene side og veganere som berserk ekstremister, der mangler (især i B12) på den anden, har vi måske ret til en fredfyldt social debat, styret af filosofisk refleksion?
Jeg er måske ultra optimistisk med hensyn til dialogforholdene i det franske samfund omkring et emne, der berører (ra) dets gastronomiske arv og visse "kulturelle specificiteter" ahem corrida! AHEM.
Måske vil en "La Barbaque pour Tous" -bevægelse forstyrre tænkning og karikatur de ideer, der er fremsat på alle sider? Jeg håber ikke.
Under alle omstændigheder kunne jeg ikke være mere begejstret for tanken om, at vi kan have en social debat omkring dyrevelfærd, især ved at bringe det op med dette argument, som jeg tilslutter mig 100%: “c 'er et indeks over civilisation, for at kunne stille væsentlige spørgsmål om dyrevelfærd ”.
