Libanon: Jeg er ateist, biseksuel og nægter at bære sløret, vidnesbyrd

Hun har allerede rapporteret om sine møder med senegalesiske kvinder, og hendes andet skridt har ført hende til Libanon! Hun gennemførte interviews, portrætter, rapporter, der blev offentliggjort i løbet af dagene på Mademoisell.

For at finde resuméet af alle artiklerne og projektets oprindelse, tøv ikke med at kigge på præsentationsoversigten: mademoisell rapportering i Libanon!

Du kan også følge hans rejser dag for dag på Instagram-konti @mademoiselldotcom og @meunieresther, inden du snart finder dem her!

• Tidligere: "Der er mange mennesker, der ønsker at genopbygge Syrien": Hala, Aïsha og Ayat fortæller om deres liv som flygtninge i Libanon.

I Beirut er der mange små hipstercaféer, lidt trendy. Det er i en af ​​dem, jeg finder Lamia en aften i nærheden af ​​hendes universitet.

Hun er libanesisk, men hun boede hos sine forældre i Canada mellem fire og ni år, derefter i Saudi-Arabien, indtil hun vendte tilbage til Libanon for sine studier.

”Jeg ville rejse til Canada eller Tyskland, men mine forældre ville ikke. De troede, at hvis jeg gik væk fra dem, ville jeg vende mig dårligt, opgive min religion.

Mens de var i Libanon, kunne de holde øje med mig, fordi min mor og min lillesøster også kom tilbage for at bo her.

De er ekstremt strenge og meget religiøse. Da jeg var 17, opdagede de, at jeg var ateist, biseksuel, at jeg lyttede til musik, og at jeg gik til fester, hvor der var alkohol og cigaretter, mens jeg var iført stramt tøj ... "

Men før hun fortæller mig om denne episode, for at forstå hendes historie, beder jeg hende om at gå lidt tilbage og fortælle mig i hvilken sammenhæng hun voksede op. Jeg er fascineret: hvordan formåede hun at frigøre sig til dette punkt fra sine forældre?

Vokser op med strenge og meget konservative forældre

Lamia forklarer mig, at hun voksede op i et meget religiøst og konservativt miljø, men paradoksalt nok er hendes forældre utvivlsomt dem, der gjorde hende til feminist.

”Jeg blev opdraget på en meget religiøs måde med bønner, fastende i Ramadan, da jeg voksede op, måtte jeg bære brede jeans og en kjole over dem, også sløret, jeg fik ikke lov til at høre musik ...

Men på samme tid sagde de aldrig noget rigtig sexistisk til mig, før jeg voksede op. Så jeg var et barn med en meget stærk karakter , fra min 5-årige tror jeg, jeg var feminist, jeg kæmpede i haven med de drenge, der manglede respekt for mig. "

Opdraget i en form, husker hun at have lesbofobe tanker i en alder af 12 år, efter at have fremsat skyldige bemærkninger til voldtægtsofre ...

”Jeg havde ingen model! Jeg havde aldrig set lesbiske, før jeg selv blev en , de er heller ikke repræsenteret i medierne, og alligevel voksede jeg op med at se amerikanske serier. "

Musik, den første forstuvning i Lamias uddannelse

Det var klokken 14, at Lamia begyndte at stille spørgsmålstegn ved denne model.

”Mit første skridt var at lytte til rock, da jeg ikke engang fik lov til at lytte til musik.

Langsomt begyndte jeg at føle mig anderledes, jeg ville undersøge, hvad der var uden for de grænser, der var blevet pålagt mig hidtil.

Jeg begyndte at læse en masse ting på Internettet ... ”

Lamia udforskede Tumblr som et rige, hvor hun kunne udøve sin frie vilje ud af virkeligheden.

”Med magt ville jeg have lyserødt hår, få en tatovering - jeg plejede at tegne tatoveringer på min krop! "

Ateisme, en ufattelig mulighed for Lamia

Alt, hvad han havde brug for, var lidt indflydelse udefra ...

”Og så bad min bedste ven mig om at være ateist. Først tænkte jeg "waoooow, hvad er denne ting, er det muligt?" " Det virkede ... forkert.

Selvom jeg ikke længere var virkelig religiøs - bad ikke rigtig mere, jeg var ligeglad med at folk ryger, drikker, sover sammen uden at være gift - jeg fortsatte stadig med at faste under Ramadan for at tro at Gud var min bedste ven og at han var der for mig. "

Men ideen er ved at fange i hans hoved.

”Jeg begyndte at tænke på determinisme, på mennesker, der opførte sig dårligt og endte i helvede for det, selvom de opførte sig dårligt, skyldtes det den sammenhæng, hvori de blev født og opvokset. Så jeg undersøgte mere og mere ... ”

"Religion er sexistisk, og det var det, der fik mig til at løsrive mig"

Hvad der får ham til at tage en reel afstand fra religion er i sidste ende det sted, som kvinder indtager deri.

”I min familie bortset fra min mor, mig og nogle af mine tanter bærer ingen sløret. Jeg har tanter, der bor i Frankrig, og som ikke er særlig religiøse, en dag havde de denne diskussion om sløret med min mor ...

Og da de ikke var enige om hijab, pludselig bragte en af ​​dem voldtægtsemnet i islam.

En mand har ikke rigtig lov til at voldtage dig, men du er nødt til at give ham seksuel nydelse, og hvis du ikke gør det, vil Gud være vred på dig i flere måneder: så i virkeligheden er det ikke rigtig et valg, det er en legitimering af voldtægt.

Jeg spurgte min mor, om det var sandt, hun fortalte mig ja. Dette er første og eneste gang, jeg har set hende skamme sig over religion. "

Det var denne diskussion, der udløste en ny tankegang for hende.

”Faktisk var det det, der gjorde mig til ateist. "

Iført sløret, en byrde for Lamia

Derfra opstod anden forskning, især på sløret.

” Det er langt fra mig at bebrejde dem, der vælger at bære sløret og hævder at gøre det“ for dem ”.

Men mig, jo mere det gik, jo mindre genkendte jeg mig selv i det.

Det får mig til at føle mig dårlig med mig selv, det skader min selvtillid. Og det formidler alt, hvad jeg ikke tror på, undertrykkelse af kvinder, det er bare så ikke mig! "

Allerede i gymnasiet begyndte Lamia at sende billeder af sig selv uden et slør på Tumblr.

”Det argument, jeg ofte hører til sløret, er det, der siges om” slikkepinden ”: en kvinde er som en slikkepind, hvis hun har en konvolut, vil en mand have det, men en slikkepind uden. indpakning dækket af fluer, hvilken mand vil have hende? Vi kan også kalde dette argument "det rå kødargument".

Der er også argumentet for, at sløret ville beskytte os mod voldtægt, som om mennesker var dyr, som ved synet af hår ikke længere kunne kontrollere sig selv!

Eller bare for at respektere Guds ord ...

Jeg kan forestille mig, at nogle kvinder finder sig i disse opfattelser og beslutter at tilpasse sig denne opfattelse af ting, der tænker, at det er godt for dem, men jeg synes, det er en illusion, og at disse argumenter faktisk er iboende sexistiske, fordi de gøre en forskel mellem mænd og kvinder.

Der er dog et argument, som jeg kan høre, fordi det gælder både mænd og kvinder - selvom det ikke går helt til mænds hår - det er det af "beskedenhed", "Ædruelighed": ideen om ikke at bære noget stramt eller prangende for ikke at blive bedømt af dit udseende, men af ​​dine ord. "

Et stop for frigørelsen af ​​Lamia

Kort sagt, Lamia "smider ikke sten efter de kvinder, der bærer sløret" ... men kan ikke længere personligt fortsætte med at bære det.

Den begivenhed, som jeg adresserede i begyndelsen af ​​artiklen, var dog den samme et stop for udviklingen af ​​hans tanker om sagen eller under alle omstændigheder for hans effektive frihed ... Men det hænger også sammen til en anden af ​​Lamias facetter: hendes biseksualitet.

Hvis Lamia er så bange for at tale om, at hun ønsker at fjerne sløret for sine forældre, er det fordi de allerede havde et glimt af den "rigtige" Lamia, da hun var 17, og det gjorde det ikke. været uden konsekvenser.

En forbudt kærlighed

Det hele startede med Lamias biseksualitet.

”Klokken 12 var jeg lesbofob, jeg troede virkelig ikke, at piger var mine ting. Men når jeg ser tilbage, når jeg tænker på mig dengang, tror jeg stadig, at jeg var forelsket i min bedste ven. Jeg blev ekstremt jaloux, så snart hun havde en ny kæreste! "

Hun fortæller mig, hvor gradvist hun blev opmærksom på, at hun kunne lide piger.

”Da min bedste ven - den samme, der fortalte mig, at han var ateist - fortalte mig, at han var biseksuel, var jeg bange.

Men da han afgav denne tilståelse over for mig, begyndte jeg at tænke og fortælle mig selv, at hvis det er, kunne jeg også lide piger ... Jeg havde aldrig oplevet det, men jeg havde aldrig været sammen med heller ikke en dreng.

Da jeg kom på gymnasiet, var jeg forelsket i en pige og hende også. "

Opdage dig selv homoseksuel, når du bor i Saudi-Arabien

Vi er nødt til at sætte os i sammenhængen: På det tidspunkt er Lamia muligvis libanesisk, hun bor i Saudi-Arabien sammen med sin familie. Der straffes homoseksualitet.

” Jeg var bange. Jeg havde ikke fortalt nogen anden end min bedste ven, jeg havde denne crush, men i hemmelighed. "

Lamia betro ikke engang sin anden bedste ven, der i modsætning til den første boede tæt på hende.

”Så der var denne pige, jeg bemærkede, før vi blev venner, at hun ville give mig udseende ind imellem. Vi begyndte at tale og bruge meget tid sammen, fordi vi begge var fans af bandet Paramore.

Vi talte om det i timevis. Jeg skrev også poesi, og hun var den eneste, der fik lov til at læse det bortset fra min bedste ven. Vi var venner, men vi holdt hænder, jeg lagde hovedet på hans knæ ...

Det var underligt, hun skrev sange til mig, hun tilbød mig en tegnebog, der skulle tilgives, fordi jeg glemte min fødselsdag, da endda en kaffe var dyr for os ...

Men jeg var sikker på, at hun var lige, indtil jeg tilfældigvis fandt hende Tumblr. Den havde en karikatur af hende, der kyssede en pige på den.

Så en dag fortalte jeg ham, at vi skulle tale. Hun ville også tale med mig, jeg startede med at indrømme min ateisme over for hende. Hun blev overrasket og næsten skuffet over, at det var det, jeg ville fortælle hende, men jeg forklarede hende, at det kun var en forudsætning, så hun ikke dømte mig for den anden ting, jeg havde at sige. Fortæl ham.

Vi kunne ikke indrømme ting for hinanden. Det var super dramatisk, vi begge græd. Vi endte med at gøre det på samme tid, og vi begyndte at gå sammen. "

Umuligt at antage i dagslys sin sande identitet

Det er klart, at lokationerne for dette forhold holdes hemmelige. Men en måned senere opdagede hendes mor billeder af de to, der kyssede på sin telefon.

"Min far, der dog er en meget rolig person, begyndte at råbe " er du lesbisk?! " .

Begge søgte videre i min telefon og opdagede, at jeg havde fornærmet min mor, fordi vi havde et meget dårligt forhold, som jeg sagde var ateist ... Jeg løj for dem: Jeg sagde, at jeg havde gjort dette for at have ser cool ud.

Mine forældre konfiskerede min telefon, i tre eller fire måneder fik jeg kun lov til at forlade hjemmet for at gå i skole. Jeg fik ikke længere lov til at gå ud. "

Lamia genvandt langsomt deres tillid meget langsomt.

”Jeg vendte mig til religion. Jeg var ateist, men religiøs, det var et paradoks: Jeg troede ikke længere på Koranens historier, jeg troede aldrig rigtig på dem, men jeg havde brug for Guds trøst, fordi jeg var så bange for mine forældres vrede. "

Frigør dig fra religionens vægt ...

Siden hun kom på college og startede terapi, ser hun fremtiden anderledes.

”Denne ting ved sløret, tvunget til at bære det ... Jeg faldt i depression på grund af det.

Paradoksalt nok bragte denne episode mig tættere på min mor. Hun var sympatisk med mit ubehag på en måde, selvom hun ikke forstod årsagerne.

Hun tog mig med til at se en krympning, der så sløret som et problem på den første date.

Efter 10 minutters snak tog hun min mor ud, så på mig og sagde: ”Du vil ikke have sløret, gør du? Så vi skal arbejde på det. " "

For nu udnytter Lamia nogle escapades uden for Beirut for at slippe af med sin hijab. Men hun besluttede at tage denne side af sig selv foran sine forældre ved at meddele, at hun ville stoppe med at bære den i sommer.

"Jeg venter, indtil jeg er færdig med skoleåret, hvis de beslutter at sparke mig ud." Jeg ønsker at være i en periode, hvor det vil være let for mig at lede efter et job og en lejlighed.

Selvfølgelig håber jeg, det ikke bliver sådan , jeg er ikke færdig med mine studier, og jeg vil gerne være i stand til at fortsætte dem, men jeg kan ikke tage det længere: Jeg foretrækker at tage en pause for at spare tid nok til at forfølge dem med mine egne penge end at skulle fortsætte med at leve ulykkelig, mens jeg bærer sløret. "

Resten vil dog forblive hemmelig for sine forældre som for krympningen indtil videre.

”Jeg vil kun fortælle dem om hijab, for resten vil jeg sige, at jeg vil fortsætte med at bede, til at faste, hvilket jeg stadig tror. Og frem for alt ikke for at tale om min biseksualitet. "

Vanskeligheden ved at komme overens med ens seksuelle orientering i Beirut

På trods af Beiruts billede af et paradis for fred for LGBTQ-mennesker undertiden er det ikke altid let at antage ens seksuelle orientering eller køn . Under alle omstændigheder er det ikke for Lamia.

”Det er muligt i nogle mere progressive sociale grupper.

Sammenlignet med Saudi-Arabien, Egypten, er det selvfølgelig lettere. Men folk, der er åbne over for dette, er stadig et mindretal.

For eksempel talte jeg for nylig med min fætter, der går på samme universitet som mig, han forklarede mig, hvordan de med sin vennegruppe havde ønsket at ramme en fyr ... bare fordi han "havde manerer".

Jeg har endda en klassekammerat en dag, der spurgte mig, om jeg var "homovennlig". Jeg svarede, ”WTF, ja, hvorfor? Ikke dig ? ".

Og han sagde til mig "Nej, jeg tror ikke, de skulle dræbes, men jeg mener, de ødelægger vores samfund!" ". "

Det var ikke første gang, Lamia havde hørt sådanne ord.

”Det gør mig sur! De tror, ​​de er progressive, når de siger det, så hvad skal jeg takke dig for ikke at have dræbt mig? Ja, godt gået fyre! "

Ikke let for Lamia at eksistere, som hun er i denne sammenhæng. Derfor bevæger hun sig trin for trin.

Hun husker ideen om en dag at oprette en forening for libanesiske ateistiske unge .

”Men lige nu er det skræmmende. "