Aamer Rahman, australsk stand-up komiker fra Bangladesh, er en del af duoen Fear of a Brown Planet sammen med Nazeem Hussain.
I en skitse, der blev offentliggjort den 28. november med titlen Reverse Racism, behandler han det, der i Frankrig kaldes "anti-hvid racisme" . Og det er en lille klump.
Anti-hvid racisme, en myte?
Her er denne skitse efterfulgt af dens oversættelse:
Mange mennesker kan ikke lide min humor. Nå… mange hvide mennesker kan ikke lide min humor. Mange hvide mennesker fortæller mig:
- Hej, Aamer. Du går på scenen, du laver vittigheder om hvide mennesker. Du siger "de hvide dette, de hvide det". Hvad hvis jeg gjorde det samme, ikke? Hvad hvis jeg tog scenen for at sige "sorte mennesker er sådan, muslimer er sådan"? Du vil sige, at jeg er racist, ikke?
Og jeg svarer ... ja. Ja, det vil jeg sige. Du skal ikke gøre dette, det er dårligt for dit helbred. Og de fortæller mig ...
- Ja, men du gør det Aamer! Du går på scenen, du fortæller dine vittigheder om hvide mennesker. Synes du ikke, det også er lidt racistisk? Du tror ikke, det er ...
TINTINTINNNN!
- Omvendt racisme?
Ingen. Jeg tror ikke, det er omvendt racisme. Ikke fordi jeg tror, at omvendt racisme ikke eksisterer, eh; nogle mennesker er 100% overbeviste om, at omvendt racisme ikke findes, men jeg er uenig. Jeg tror, der findes omvendt racisme. Og jeg kunne være en "omvendt racist", hvis jeg ville.
Jeg har bare brug for en tidsmaskine. Jeg ville komme ind i min tidsmaskine og gå tilbage til fortiden, før hvide mennesker koloniserede verden.
Jeg ville overbevise folkene i Afrika, Asien, Mellemøsten, Mellemamerika og Sydamerika om at kolonisere dem, besætte deres lande og stjæle deres lande og ressourcer.
Jeg ville oprette en slags, jeg ved ikke ... handel baseret på slaveri, hvor for eksempel hvide mennesker ville blive eksporteret til arbejde på kæmpe risfelter i Kina.
Dybest set vil jeg ødelægge dem i et par århundreder, nok til at deres efterkommere ønsker at emigrere til de lande, hvor de sorte og garvede mennesker kommer fra. Men hej, selvfølgelig, da ville jeg allerede have indført systemer, der favoriserede sorte og svarte mennesker på alle økonomiske og sociale niveauer, så hvide aldrig havde mulighed for at bygge deres egne. at komme op.
Hvert tyve eller tredive år ville jeg oprette en falsk krig, bare for at have en undskyldning for at bombe dem, indtil de vendte tilbage til stenalderen og sagde, at det er til deres bedste, fordi deres kulturer er ringere.
Åh, og bare for sjov, ville jeg udsætte hvide for sorte skønhedsstandarder, så de ender med at hade farven på deres hud, deres hår og deres øjne.
Hvis jeg havde hundreder og hundreder af år bag mig, og jeg ville tage scenen og sige ”Hej! Hvad er deres bekymring med hvide? Hvorfor kan de ikke danse? », Det ville være omvendt racisme.
Forklaringer på denne video om anti-hvid racisme
EDIT - Da denne skitse efterlader noget forvirret, endog irriteret, er her en lille forklaring, som jeg gav på forummet, og som måske kunne berige Aamer Rahmans ord:
For mig, hvad denne skitse vil vise, er, at racisme er en social konstruktion, der går meget længere end "sorte er gode dansere" eller andre klichéer. Det er et globalt system, der ikke giver de samme muligheder for mennesker i henhold til deres hudfarve og / eller deres oprindelse og / eller deres religion.
Efter min mening kan vi ikke sætte racisme og "anti-hvid racisme" på samme niveau, fordi vi bor i et land styret af hvide, hvor hvide har adgang til alt uden at blive diskrimineret på grund af deres farve. hud, mens racisme generelt påvirker alle ikke-hvide mennesker uanset deres baggrund, deres personlighed, deres evner, deres måde at handle på.
Så vi kan ikke sige, at en sort mand, der laver vittigheder om hvide mennesker, er lige så dårlig som en hvid mand, der laver vittigheder om sorte mennesker. Begge er lette og ligefrem overvældende vittigheder, men den samlede vægt er ikke den samme.
For mig er det lidt det samme som "heterofobi" kritiseret af nogle mennesker, jeg kan ikke se, hvordan vi kan sige, at vi lever i en heterofob eller racistisk verden over for hvide, vi skal have hellige blindere!
Jeg tror, det er ikke et spørgsmål om at betale for fortiden, da vi ikke kan ændre det, det er mere bekymringen med at erkende, at racisme er noget, der er en integreret del af systemet, der styrer den verden, hvor vi er liv , en verden hvor hvide er privilegerede i næsten ALLE områder, og derfor har vittigheder om en undertrykt gruppe mennesker (ikke-hvide) ikke den samme indvirkning som vittigheder om den dominerende gruppe ( Hvide).
